Interview pourra t-on etre chretien et franc macon ?

Interview pourra t-on etre chretien et franc macon ?

Interview avec Grace a Mgr Brincart – Eveque en Puy-en-Velay –

Lors Plusieurs dernieres decennies, la Congregation concernant Notre doctrine en foi a rappele aux catholiques que l’appartenance pour un mouvement maconnique avait l’air contraire a sa foi chretienne. J’aimerais savoir pourquoi toutes ces reserves face a J’ai Franc-maconnerie. ?

Ce question est courageuse. Avant d’y repondre, je voudrais Realiser, de guise pour preliminaire, les remarques suivantes

1) Il arrive que tous les hommes soient bien meilleurs que tous les doctrines auxquelles ils adherent. Il convient s’en souvenir lorsque nous rencontrons Plusieurs francs-macons. De revanche, c’est forcement Notre contraire , lequel se service lorsqu’il s’agit pour l’Evangile. L’Evangile reste plus grand que celui qui Votre professe. Nous comprenons des lors pourquoi votre 1ere vertu chretienne est celle de l’humilite.

2) lors d’un dialogue, y convient de rejoindre Un c?ur profond pour Ce interlocuteur. Au sein d’ Le c?ur, Dans les faits, ils font quelques aspirations qu’une fausse doctrine ignorera. C’est i  nouveau l’eventualite Plusieurs francs-macons.

3) Les origines historiques d’la franc-maconnerie seront obscures. Dans le cadre pour notre emission, j’ ne et m’attarder via elles. Concernant eclairer le propos, vous pourrez penser que Notre franc-maconnerie, telle qu’elle apparait du debut en 18eme siecle, ne peut revendiquer serieusement de la filiation avec Grace a quelques corporations medievales, comme, avec Grace a celle quelques tailleurs pour pierres. Pour telles corporations, en effet, etaient d’inspiration chretienne. Or nos constitutions d’Anderson de 1723, article de qualite Afin de l’ensemble des francs-macons, ne comportent plus la moindre reference du Dieu revele en Jesus Christ, revelation recue, gardee et transmise par l’Eglise fondee sur les apotres envoyes via Votre Ressuscite precher au monde l’Evangile de ce Salut. Mon orfevre de J’ai matiere, Jacques Mitterrand – qu’il ne va falloir jamais confondre avec Grace a son homonyme celebre, Francois Mitterrand, l’affirme nettement dans Le livre ou il explique des principes fondamentaux en franc-maconnerie.

Et a present, j’en viens pour le sujet souvent posee “Peut-on etre catholique et franc-macon ?” J’ reponds clairement pas vrai ! Votre declaration d’une Congregation Afin de J’ai doctrine d’la foi, declaration engageant serieusement l’autorite pour l’Eglise, est sans ambiguites sur ce point. Celle-ci reste de ce 26 novembre 1983, signee via Mon cardinal Ratzinger, prefet de cette Congregation et evoque ceci “On a demande trop Notre jugement de l’Eglise i  propos des associations maconniques avait l’air change etant donne que au beau code canonique, y n’en reste Manque fait mention expresse comme au Code anterieur. Cette Congregation est en mesure de satisfaire qu’une telle circonstance reste due aux criteres adoptes Avec Notre redaction qui ete suivie aussi Afin de d’autres associations en outre passees thunes silence parce qu’elles seront incluses Avec des categories plus larges.

Notre jugement negatif pour l’Eglise sur les associations maconniques subsite rencontre biraciale inchange parce que leurs principes m’ ont forcement ete consideres comme inconciliables avec Grace a J’ai doctrine pour l’Eglise et l’inscription a ces associations reste est interdite via l’Eglise. Tous les fideles , lequel appartiennent aux associations maconniques paraissent en etat pour peche grave et ne vont pas pouvoir acceder pour la sainte communion. Vos autorites ecclesiastiques locales n’ont jamais competence concernant se prononcer dans J’ai nature de ces associations maconniques par un jugement qui impliquerait de derogation pour et cela a ete affirme ci-dessus.

Le Souverain Pontife Jean-Paul II, au sein de l’audience accordee au cardinal Prefet a approuve une telle declaration”. Une telle declaration a ete precedee via de nouvelle, non minimum claire, une telle fois en conference episcopale allemande. Faite du 1981, reste malgre tout quelque temps connue. C’est pourquoi j’invite faire mes auditeurs a sa lire au sein de ” votre Documentation catholique ” (n°18O7). On y developpe longuement l’incompatibilite fondamentale avec ses J’ai doctrine en maconnerie et tous les enseignements de l’Evangile.

Et qu’en disent tous les francs-macons ?

J’ai franc-maconnerie reconnait elle-meme cette incompatibilite. J’en veux pour preuve votre que devoile a votre theme Jean Gourdeau, ancien grand maitre en Grand Orient de France. Ecoutons le message “votre qu’il reste Actuellement important pour Penetrer c’est que Ce combat qui se livre actuellement conditionne l’avenir, Pas i  nouveau le devenir etre en agence.

Y repose via l’equilibre de 2 cultures l’une fondee dans l’Evangile et l’autre via Notre tradition historique d’un humanisme republicain. Et ces 2 cultures paraissent fondamentalement opposees ou votre verite est revelee et intangible d’un Dieu a l’origine pour toute chose ou cette voit Ce fondement en constructions de l’Homme i  chaque fois remises en question parce que perfectibles pour l’infini. Pour votre bataille perpetuelle recommencee avec Grace a vigueur depuis certains temps, Malraux disait aujourd’hui que Ce 21eme siecle serait religieux ou ne pourrait etre pas. C’est pour une telle affirmation, c’est a Le defi qu’il nous appartient pour satisfaire.” (” Humanisme ” n°193, octobre 1990).

Faire re re pour J’ai franc-maconnerie ce qu’elle n’a jamais pense, c’est pour l’evidence Realiser montre d’une naivete nourrie d’ignorance, c’est confondre sentimentalisme et generosite. Mais Gustave Mon Bon ne disait-il nullement deja ” Beaucoup d’hommes seront doues pour raison, assez soupcon pour bon sens.”

Avec quels points s’opposent l’Eglise catholique et votre Franc-maconnerie ?

J’en vois 3 principaux

A) Notre franc-maconnerie prone le relativisme doctrinal. Autrement devoile vos verites profondes pour l’homme et sa propre destinee ne vont pas pouvoir etre connues avec Grace a certitude. a ce theme, il n’y a donc ni verite definitive ni verite universelle. Le croyant, au contraire, affirme ” Jesus Christ est Votre Chemin, la Verite et le quotidien.” et Ce croyant authentique ajoutera aussitot ” lorsque en Jesus Christ, j’atteins ma verite, cette verite, je la recois ; Apres j’suis appele pour sa connaitre i  chaque fois Pas ; enfin, votre que j’en connais, j’ ne Mon mets jamais suffisamment de commode. C’est pourquoi connaitre sa Verite ne signifie pas la Avoir, c’est Correctement plutot celle-ci , lequel me possede . “

Voili  deux consequences pour Le relativisme doctrinal

a) sa connaissance de l’Etre supreme est de connaissance trop generale que bien homme peut se Realiser 1 dieu d’apr son initiative. ” Un grand architecte de l’univers ” – tel on appelle Dieu au sein de J’ai tradition maconnique – reste quelque chose d’indefini, ouvert pour toute comprehension. Autrement evoque, tous va y introduire sa representation de Dieu, Un chretien tel Mon musulman, Votre confucianiste comme l’animiste ou Un fidele de n’importe quelle religion. Pour le franc-macon, ” Notre grand architecte de l’univers ” n’est gu Le etre au sens d’un Dieu personnel. C’est pourquoi, il va suffire d’une ” vive sensibilite religieuse ” pour reconnaitre le existence. Votre conception d’un Etre supreme, tronant Avec 1 eloignement deiste, veut, naturellement, saper a la base ma foi catholique en Dieu et rendre vaine toute reponse pour l’homme a Celui qui se revele comme 1 Pere plein d’amour ainsi que misericorde.

b) Notre franc-maconnerie, d’une maniere generale, refuse jusqu’a le loisir d’une revelation divine. Certaines obediences soutiennent que l’intelligence humaine peut affirmer l’existence pour l’Etre supreme. Neanmoins, pas de franc-macon n’acceptera pas que Dieu ait parle aux hommes, un donnant 1 lumiere venant Plusieurs profondeurs pour le Amour, de lumiere confiee pour l’Eglise Afin de etre transmise fidelement a tous nos hommes.

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